| Il testo con la traduzione
THE MOWING -DEVIL:
OR, STRANGE NEWS OUT OF HARTFORD-SHIRE
Being a True Relation of a Farmer, who Bargaining with a Poor Mower, about the Cutting down Three Half Acres of Oats: upon the Mower's asking too much, the Farmer swore That the Devil should Mow it rather than He. And so it fell out, that very Night, the Crop of Oat shew'd as if it had been all of a Flame: but next Morning appear'd so neatly mow'd by the Devil or some Infernal Spirit, that no Mortal Man was able to do the like.
Also, How the said Oats ly now in the Field, and the Owner has not Power to fetch them away.
Licensed, August 22, 1678
Men may dally with Heaven, and criticize on Hell, as Wittily as they please, but that there are really such places, the wise Dispensations of Almighty Providence does not cease continually to evince. For if by those accumulated circumstances which generally induce us to the belief of anything beyond our senses, we may reasonably gather that there are certainly such things as DEVILS, we must necessarily conclude that these Devils have a Hell: and as there is a Hell, there must be a Heaven, and consequently a GOD: and so all the Duties of Christian Religion as indispensable subsequents necessarily follow.
The first of which Propositions, this ensuing Narrative does not a little help to Confirm.
For no longer ago, than within the compass of the present Month of August, there hapned so unusual an Accident in Hartfordshire as is not only the general Discourse, and admiration of the whole County: but may for its Rarity challenge any other event, which has for these many years been Product in any other County whatsoever. The story thus.
In the said County lives a Rich industrious Farmer, who perceiving a small Crop of his (of about three Half-Acres of Land which he had sowed with Oats) to be Ripe and fit for Gathering, sent to a poor Neighbour whom he knew worked commonly in the Summer-time at Harvest Labour to agree with him about Mowing or Cutting the said Oats down. The poor man as it behoov'd Him endeavour'd to sell the Sweat of his Brows and Marrow of his Bones at as dear a Rate as reasonably he might, and therefore askt a good round Price
for his Labour, which the Farmer taking some exception at, bid him much more under the usual Rate than the poor Man askt for it: So that some sharp Words had past, when the Farmer told him he would Discourse with him no more about it.
Whereupon the honest Mower recollecting with himself, that if he undertook not that little Spot of Work, he might thereby lose much more business which the Farmer had to imploy him in beside, ran after him, and told him, that, rather than displease him, he would do it at what rate in Reason he pleas'd: and as an instance of his willingness to serve him, proposed to him a lower price, than he had Mowed for any time this Year before. The irretated Farmer with a stern look, and hasty gesture, told the poor man That the Devil himself should Mow his Oats before he should have anything to do with them, and upon this went his way, and left the sorrowful Yeoman, not a little troubled that he had disoblig'd one in whose Power it lay to do him many kindnesses.
But, however, in the happy series of an interrupted prosperity, we may strut and plume our selves over the miserable Indingencies of our necessitated Neighbours, yet there is a just God above, who weighs us not by our Bags, nor measures us by our Coffers: but l ooks upon all men indifferently, as the common sons of Adam: so that he who carefully Officiates that rank or Station wherein the Almighty has plac't him, tho' but a mean one, is truly more worthy the Estimation of all men, then he who is prefer'd to superior dignities, and abuses them: And what greater abuse than the contempt of Men below him: the relief of whose common necessities is none of the least Conditions whereby he holds all his Good things: which when that Tenure is forfeited by his default, he may justly expect some Judgement to ensue: or else that those riches whereby he prides himself so extravagantly may shortly be taken from him.
We will not attempt to fathom the cause, or reason of, Preternatural events: but certain we are, as the most Credible and General Relation can inform us, that same night this poor Mower and Farmer parted, his Field of Oats was publickly beheld by several Passengers to be all of a Flame, and so continued for some space, to the great consternation of those that beheld it.
Which strange news being by several carried to the Farmer next morning, could not but give him a great curiosity to go and see what was become of his Crop of Oats, which he could not imagine, but what was totally devour'd by those ravenous Flames which were observed to be so long resident on his Acre and a half of Ground.
Certainly a reflection on his sudden and indiscreet expression (That the Devil should Mowe his Oats before the poor Man should have anything to do with them) could not but on this occasion come into his Memory. For if we will but allow our selves so much leisure, to consider how many hits of providence go to the production of one Crop of Corn, such as the aptitude of the Soyl, the Seasonableness of Showers, Nourishing Sol-stices and Salubreous Winds, etc., we should rather welcome Maturity with Devout Acknowledgements than prevent our gathering of it by profuse wishes.
But not to keep the curious Reader any longer in suspense, the inquisitive Farmer no sooner arriv'd at the place where his Oats grew, but to his admiration he found the Crop was cut down ready to his hands; and [as] if the Devil had a mind to shew his dexterity in the art of Husbandry, and scorn'd to mow them after the usual manner, he cut them in round circles, and plac't every straw with that exactness that it would have taken up above an Age for any Man to perform what he did that one night: And the man that owns them is as yet afraid to remove them.
FINIS
IL DIAVOLO MIETITORE: OVVERO, STRANE NOVITA' NELL'HARTFORD-SHIRE
Questo è il racconto di un agricoltore che trattando con un povero mietitore sul compenso per la falciatura di tre mezzi acri di avena, a fronte di una richiesta troppo elevata del mietitore, giurò che il diavolo avrebbe mietuto il campo al suo posto. E così accadde che quella stessa notte il campo di avena si mostrò come se fosse stato tutto una fiamma; ma il mattino seguente il campo apparve così perfettamente mietuto dal diavolo o da qualche spirito infernale, che nessun uomo (mortale) sarebbe stato in grado di fare la stessa cosa nella stessa maniera.
Questo è inoltre il racconto di come l'avena giaccia ora sul campo, ed il proprietario non sia in grado di portarla via.
Autorizzato il 22 Agosto 1678
Gli uomini possono gioire del Cielo, e criticare l’Inferno, come a loro piace maggiormente, perché questi luoghi ci sono veramente, come l'Onnipotente Provvidenza non cessa di mostrare continuamente.
Perché se ci sono cose che ci inducono a credere, al di la dei nostri sensi, che i diavoli esistono, dobbiamo anche necessariamente concludere che questi diavoli hanno un inferno. E se vi è un inferno, ci deve essere anche un paradiso, e di conseguenza un Dio con tutti i doveri che la religione cristiana impone.
Il racconto che segue è un piccolo esempio che conferma quanto detto.
Non tanto tempo fa, nel mese di agosto, accadde un insolito fatto nello Hartfordshire, e non è solo un modo di dire, ed ebbe l'ammirazione di tutta la contea.
Per la sua rarità sfidò qualsiasi altro evento che si verificò anche negli anni a venire ed in qualsiasi altra contea.
La storia è questa.
Nella citata contea viveva un ricco ed operoso agricoltore che, accorgendosi che una piccola parte dei suoi raccolti (circa tre mezzi acri di terra che aveva seminato con avena) era matura per la mietitura, mandò a chiamare un povero lavoratore che conosceva perché aveva già collaborato con lui in un’estate, al tempo della vendemmia.
Voleva concordare con lui i termini economici della falciatura.
Il povero decise di vendere “il sudore della propria fronte e la fatica del suo corpo” a caro prezzo.
Il contadino oppose eccezioni e la sua offerta fu molto di più bassa rispetto alla richiesta del povero. Le sue parole divennero poi taglienti e gli disse che il discorso era per lui già chiuso.
Al che il falciatore, temendo di perdere il lavoro, corse dietro al contadino e gli disse, che non voleva dispiacergli e che avrebbe cercato in ogni modo di compiacerlo.
A dimostrazione della sua volontà di servirlo, gli propose un prezzo inferiore a quello da lui originariamente richiesto, ed in più che avrebbe falciato il campo in qualsiasi momento.
Il contadino irritato, con uno sguardo severo ed in modo sbrigativo, gli disse che il diavolo in persona avrebbe tagliato l’avena al suo posto.
Detto questo se ne andò, lasciando in uno stato di profonda frustrazione il povero falciatore.
Noi, comunque, dobbiamo rendere grazia a Dio per la continua prosperità che ci ha donato. Egli non ci giudica per i nostri averi e per lui siamo tutti indifferentemente figli di Adamo.
Non tenteremo neppure di capire la causa o la ragione di eventi soprannaturali, ma di certo essi esistono.
Quella stessa notte, dopo che il falciatrice povero ed il contadino si separarono, il campo d'avena divenne tutto una fiamma, con grande costernazione di coloro che videro.
La notizia riportata al contadino la mattinata successiva, non poteva che dargli una grande curiosità di andare a vedere cosa ne fosse stato del suo raccolto di avena.
Naturalmente si ricordò della sua minaccia di far tagliare il campo al diavolo piuttosto che al povero.
Ma non vogliamo tenere il lettore con il fiato sospeso.
L'agricoltore, arrivato sul posto, vide con ammirazione che il raccolto era stato effettivamente tagliato. Non solo, ma il diavolo sembrava aver voluto mostrare tutta la sua abilità non falciando il raccolto nel solito modo, ma in tondo e piazzando ogni spiga con ordine, cosa che non sarebbe bastata la vita di un uomo a farla, mente lui impiegò una sola notte.
Ed il proprietario ebbe paura anche a spostare semplicemente le spighe.
Fine.
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1880 Inghilterra
magari dirigeva la monsanto (vedi faccenda attuale dei semi da omologare ecc)